SpAde

　
　　某天晚上的夜自習，有個學生在看白先勇的書，我只問她該做的事情做了沒，她說做了，我就晃過去盯其他人了；另一個學生在看藤井樹的書，我漠然的就叫她收起來了。是的，我偏心。

　　我的理由是這樣的，如果她該寫的作業寫完了，開始閱讀一些文學經典，那再好不過。問題就來了，經典何以經典？我想到的是羅毓嘉在批踢踢文學獎板上的文章，其中一部分的內容。

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　　如果這是九把刀的作品：

　　「我在說一個故事我在說一個故事我在說
　　　一個故事我在說一個故事我在說一個故
　　　事我在說一個故事我在說一個故事我在
　　　說一個故事我在說一個故事故事說完了」

　　如果您問九把刀在故事裡面究竟說了什麼，
　　那麼任何人都可以非常愉快、輕鬆、迅速地
　　回應您「他說了一個故事」。但為什麼這樣
　　的作品被認為「不那麼好」呢？畢竟要從九
　　把刀的故事當中讀出一些「不是故事」的東
　　西，對我個人來說是有一點難啦。可能也是
　　因為我資質駑鈍的緣故，但我總是可以從比
　　如說白先勇、王文興、王安憶、舞鶴、張大
　　春、蘇童、駱以軍、甘耀明、賴志穎、徐譽
　　誠的作品裡頭，讀到一些不是故事的東西。

　　「他在說一個故事他說的彷彿不是這個故
　　　事但他明明說的是一個故事他在說一個
　　　故事他說的又好像是我的故事我朋友的
　　　故事我父執輩時代的故事我們島嶼的故
　　　事我旅行過的地方的故事我母親的故事
　　　他說了一個故事他快要說完了而他說的
　　　是這樣的一個故事嗎我不是很確定他說
　　　的是他的故事還是我的我最好再讀一次」

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　　嗯，就是這樣。